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流支谈论佛经。他问佛法中有没有胜过中土的长寿之法。菩提流支说中土的长寿仙方不能长生，赠给他《观无量寿经》，并说这本经是解脱生死的大仙方。佛教文献中记载昙鸾受菩提流支的影响，焚毁了陶稳居送的仙方，一心...的佛教学者。
昙鸾，生于北魏孝文帝承明元年（ 476年）。雁门（今山西省代县）人。圆寂于东魏孝静帝兴和四年（ 542年）。还有一说圆寂于北齐天保五年（ 554年）以后。昙鸾自号有魏玄简大主，受到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙。尽一切 恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。怖畏众生令得远离。
9大仙答言。我忆念百千亿阿僧只劫。问大仙言。以何善根忆尔许事。答言。以 曾听...殊胜无比的僧伽吒经 在大藏经的大集部中 有一部殊胜的大乘经典 叫做僧伽吒经.
题外话：（如下资料应用了一篇介绍）一九三○年代，在英國統治的北巴基斯坦所做的一次考古挖掘中，挖出埋在地下的一個...
不详
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的气势；原国务院副总理谷牧说：“一个石头可以玩半天”，干脆把它当作一个石头；赤脚大仙在此晒布的民间传说，以其使用功能，把它命名为“晒布岩”。山、峰、石、岩的说法，不一而足。或许是因为岩的坚定足以作为...
不详
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可以去摸摸王三奶奶的手。 南配殿院中的这个亭子叫柳仙亭。看到柳仙亭，难免会提到柳仙。柳仙为道教中一仙，当地人称柳四爷。五大仙他排在第四位，居于洞中，相传明朝永乐年间多瘟疫，柳仙出世，驱瘟神、救百姓...为同年。至今有六百年历史，原名“南海大寺”，又名“双山寺”。他位于海河入海口，是船只入海见到的第一座寺院，因此人们称潮音寺是“沽口第一寺”。 潮音寺曾历经明、清两朝及中华民国的六次修葺，又在...
不详
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都是在探讨人生。道教讲修炼，求延年，是在探讨人生；佛门讲功德，谈果报，也是在探讨人生；民间信仰拜大仙，祈财运，求福祛凶，还是在探讨人生。人们活在世上，人人都有个“人生”问题。这个最普通而又最长久的题目...峨眉寺联中宗教与人生之意蕴 中国少年儿童出版社 马书田 楹联是中国传统文化百花园中的一枝奇葩，而寺庙楹联则以其鲜明的宗教色彩独树一帜，别具特色。寺庙楹联虽为小品，但其短小精炼，小中见大，寓意...
马书田
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“六贼”，“六贼”即眼耳鼻舌身意。《西游记》实际上是按照修炼的具体过程来演绎故事情节的。如第四十五回写孙悟空在车迟国与三大仙斗法，便是指过尾闾、夹脊、玉枕三关，从而打通了小周天。又如第五十八回讲真假...块仙石，实际就是宇宙的缩影。 因为它有“三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围．圆，按政历二十四气”。 时空与大宇宙相同，则俨然是小宇宙；加上“九窍八孔”，照应九宫八卦．更与大宇宙息息相通...
尹志华
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慧人，修习心与慧，
有勤智比丘，彼当解此结。
大仙（佛）所说之偈的戒等种种义，
现在我要如实的解释：
对于那在胜者（世尊）教中已得难得的出家，
不得如实而知包摄戒等安稳正直的清净道，
虽然欲求清净而精进，
可是不得到达清净的瑜伽者；
我今依照大寺住者所示的理法，
为说能使他们喜悦极净决择的清净道。
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不详
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西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”大圣听说西王母没有邀请他，就念声咒语“住！住！住！”用定身法把七仙女固定在桃树之下，自己奔瑶池路上而去。他路遇奔赴蟠桃会的赤脚大仙，又化身赤脚大仙的模样...
叶舒宪
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是在本民族传统的基础上，吸收、融合了外来飞天艺术的成就，发展创作出来的敦煌飞天形象。
敦煌飞天的名称由来
敦煌飞天的名称由来佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”，如“大梵天”、“功德天”、“善才天”、“三十三天”等。唐藏中云：“外国呼神亦为天。”佛教中把空中飞行的天神称为飞天。飞天多画在佛教石窟壁画中，道教中把羽化升天的神话人物称为“仙”，如“领先仙”、“天仙”、“赤脚大...
不详
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辩利，人所爱乐，寿命长远，中无灾横，所于求愿，事与心规者，无人违信。
善男子此陀罗尼所流布处。当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。若有国土城邑有此法处。菩萨辟支声闻之辈。苦行大仙及咒仙等。...
经云：尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。宅...
不详
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